Я вдохновлена находкой потрясающей книги узоров Иоганна Зибмахера 1597 года и хочу поделиться с вами её страницами и переводом.
Титульный лист
«Прекрасная новая книга всевозможных занятных узоров для шитья по образцу, ткачества и вышивания. Создана в год Христов 1597».
Внизу: «В Нюрнберге можно приобрести у Бальтазара Каймокса». Подпись гравёра: «Иоганн Зибмахер исполнил».
Обращение к женщинам и девушкам
«Всем почтенным, добродетельным женщинам и девушкам, которые питают склонность и любовь к искусству шитья и работе по узорам».
Подобно всем другим искусствам на земле, которые являются драгоценными благими дарами Бога, искусство шитья также дано человеку. Всемогущий и мудрый Бог из особой любви и милости даровал искусства человеческому роду — к его чести, пользе и благу. Он посеял их семена в природе и прекрасно украсил её ими. Так же и это искусство шитья, как и другие искусства…
…Он щедро вложил в человека при сотворении.
Ведь, как мы читаем в историях, никогда не существовало столь варварского народа, который не обладал бы знанием искусного шитья, какой бы веры этот народ ни придерживался. Какой народ когда-либо считался более жестоким, более подобным скоту и варварским, чем турки в нынешние времена? И всё же среди них есть женщины, столь искусные и опытные в шитье, ткачестве и вязании, что и сегодня они во многом превосходят христианских женщин.
При этом я не намерен одних восхвалять, а других…
…унижать или всю славу отдавать только первым. Однако искусные произведения их рук можно видеть постоянно.
Чтобы не нашлось презрителя этого искусства, который сказал бы, будто христианским женщинам и девушкам непристойно и недостойно прилежно учиться тому, что умеют язычницы и турчанки, следует знать: искусство шитья существовало уже вскоре после начала мира, ещё до Всемирного потопа. Как можно прочитать, Наама, дочь Ламеха, считается первой рукодельницей, открывшей это искусство; от неё оно затем перешло…
…к другим, которые ему научились.
Во многих местах Ветхого и Нового Заветов, а также во множестве историй говорится, что во все времена жили благочестивые женщины, усердно занимавшиеся искусством шитья. Более того, Священное Писание и другие сочинения с честью восхваляют женщин и девушек, которые собственными руками делают полезное и старательно избегают праздности — искры и начала всех пороков.
И в наше время известно, что многие женщины, в том числе самые знатные, учатся этому искусству и проводят за ним время, оставляя праздность.
И теперь можно найти немало знатных женщин — ради краткости я не стану называть их имена, — которые своим усердием и мастерством в шитье приобрели немалые похвалы, почёт, славу, пользу и другие блага.
Но здесь следует помнить: та, которой Бог даровал умение, превосходящее способности других, не должна употреблять его лишь для гордости и для того, чтобы презирать остальных. Пусть ей послужит примером искусная рукодельница Арахна. Поэты рассказывают, что она чрезвычайно гордилась своими разнообразными искусствами — прядением, шитьём и ткачеством…
…и всем этим так кичилась, что презирала самих богов, словно обладала мастерством исключительно благодаря себе и никто не мог с нею сравниться. За это она была наказана Богом: вместо почёта получила стыд и бесчестье, а наградой ей стал облик паука, в которого она и превратилась.
Поэтому та, кто чувствует в себе подобный дар, пусть использует его для украшения и красоты. Ведь внешнее украшение вполне уместно, если сердце к нему не привязано. Пусть благодарит Бога за такие дары, чтобы не случилось с нею того же, что с Арахной.
А та, которая хорошо это обдумывает и употребляет своё искусство и усердие на общую пользу и помощь ближнему, а не только себе, приобретает тем самым похвалу, славу, честь и уважение…
…у каждого, кто вспоминает её работу добрым словом.
Поэтому вы, добродетельные женщины и девушки, все, кто любит искусство шитья и желает в нём упражняться, примите эту книгу узоров, которые я собрал. Надеюсь — и не сомневаюсь, — что она послужит многим из вас. Пользуйтесь ею себе на благо.
Поручаю вас Божьей защите во всякое время. Пусть Он дарует вам там вечную радость, а здесь, на земле, счастье и благополучие; и мне также некоторую долю этого, вместе со всеми, кто того желает. Аминь. Бог нам это дарует.
Подпись: J. S.
Пояснение: имя Арахны в старой печати передано вариантами Archana и Archanna. Наама — библейская дочь Ламеха, известная в русском синодальном переводе как Ноема. Рассказ об изобретении шитья передан здесь так, как его приводит автор.
Узоры
Источник: Johann Sibmacher. Schön Neues Modelbuch, 1597 — The Metropolitan Museum of Art.
Перевод следует тексту старинного издания.
